Esperaba un recuento bastante perezoso e histérico de los muchos males de las criptomonedas cuando comencé a leer Hacer estallar la burbuja criptográfica. El ambicioso libro criptoescéptico fue coautor a principios de este año del escritor de fraude financiero Darren Tseng, el consultor de fintech Jan Akalin y el ingeniero de software Stephen Diehl, en particular, los organizadores de septiembre. conferencia histórica “no-coiner”.

Diehl es el más notorio de este trío. Obsequia a su fuerte audiencia de Twitter de 58 000 personas con una avalancha diaria de puntos de conversación epigramáticos y brutalmente cínicos que son una versión criptoescéptica de los eslóganes vacuos de los promotores de Bitcoin como Anthony Pompliano.

Diehl ad nauseum critica a las criptomonedas como un «grift», un «ponzi» masivo, etc., etc., y todo se ha vuelto un poco tedioso. Lo que una vez pudo haber leído como una crítica justa se ha convertido desde entonces en otro dogma tedioso para ser digerido por la terminal en línea.

Aún así, Diehl y otros El libro, que promete «descubrir la verdad sobre la tecnología detrás de la criptomoneda, sus ideas políticas y las narrativas que impulsan la mayor burbuja económica en la historia de la humanidad», fue mejor de lo que esperaba. Aunque me decepcionó una tendencia un tanto fatal hacia el sesgo de confirmación (llegaré a esto), presentó una articulación sobria de los temores criptoescépticos sobre los daños potenciales de las criptomonedas y los gritos de «burbuja» y «Ponzi». ” tenían más matices que su equivalente habitual de Twitter, apenas.

El tratamiento de las criptomonedas como una «burbuja» en el libro fue interesante y estuvo bien investigado. Los escritores describen el «baño de burbujas» criptográfico actual no como una manía única, similar a la de un tulipán, sino como una máquina capaz de producir nuevas manías (ICO, Defi, NFT). , etc) infinitamente (¡Suena impresionante!)

La emisión de monedas privadas, la especulación en torno a empresas improductivas, el fraude contable, los robos de dinero en efectivo envueltos en el lenguaje de la liberación, el «nihilismo financiero», todos están en los libros de historia si los buscas. La principal innovación de Crypto, argumentan los autores, es que resuelve estos flujos dispares en un megafraude que se vende a inversores crédulos como una solución a las depravaciones del mismo capitalismo que ha proporcionado el combustible para su propio crecimiento insano.

El libro es mejor cuando analiza lo que sus autores ven como un desperdicio total de la industria de las criptomonedas. Incluso sus más fervientes seguidores no pueden negar la gasto masivo de electricidad (que los defensores de Bitcoin dicen que es una característica, no un error; y sí, sí, The Merge arreglado esto para Ethereumetc.) y la gran cantidad de capital que termina siendo especulado en el olvido o volcado en empresas improductivas.

Implementan un término novedoso, «Blockchainism», para describir los interminables «pivotes» abortivos a blockchain por empresas heredadas que se tambalean. Debido a la tendencia de que millones de dólares terminen en proyectos fallidos, en manos de estafadores o en billeteras muertas, los autores argumentan que invertir en criptomonedas suele ser un juego de suma negativa, una situación en la que, en última instancia, se destruye más valor del que se crea. . Invertir, por ejemplo, en acciones de Apple idealmente aumentará la riqueza de todos los inversores si la propia empresa crece; con muchos esquemas criptográficos, puede haber un crecimiento subyacente prácticamente nulo y las ganancias son simplemente el reparto de un fondo de capital decreciente entre unos pocos inversores tempranos y afortunados.

El problema con el libro es que los autores extienden este desafío creíble del lado especulativo y ladrador de carnaval de la industria a un caso general contra la criptografía que alguna vez produce cualquier cosa de valor, ignorando cualquier argumento que perjudique su regla anterior.

Los autores no están dispuestos a detenerse ni siquiera momentáneamente en las posibilidades de, por ejemplo, nuevos modelos de propiedad u organización que ofrece la tecnología. Dividen reductivamente la «cultura» criptográfica en tres campos (economistas austriacos, tecno-libertarios y cypherpunks) mientras ignoran las aspiraciones más modestas de, digamos, fundadores de DAO de izquierda que quieren consagrar el modelo cooperativo (las DAO se descartan simplemente como una «forma de elusión regulatoria» en dos párrafos exiguos), o desarrolladores web interesados ​​en micropagos.

De manera similar, los escritores pretenden impugnar Ethereum con el argumento pedante de que «los contratos inteligentes no son realmente contratos inteligentes», algo que cualquier desarrollador de Ethereum le dirá felizmente. Aparentemente basándose en su propia experiencia como codificador, Diehl afirma además que el lenguaje de codificación de Ethereum, Solidity, es muy propenso a errores y casi imposible de probar en un entorno de mercado caótico.

La mayoría de los nuevos lenguajes de programación son inestables al principio. La codificación de Ethereum en realidad ha avanzado a pasos agigantados desde el inicio de la red en 2015, y ahora implica un sinfín de pruebas rigurosas y «palabras clave” que ayudan a prevenir accidentes de programación. De ahí el éxito de la fusión de Ethereum, una hazaña técnica que Diehl y compañía predijeron que nunca sucedería debido a limitaciones técnicas. (El libro se imprimió antes de que la fusión se implementara con éxito el 15 de septiembre. ¡Ups!)

Quizás la mayor deficiencia del tomo es la confusión de sus autores en cuanto a su propia posición moral sobre cosas como las drogas, la aplicación de la ley, las sanciones, la tecnología y Wall Street. Arremeten contra el sistema financiero corrupto que inspiró las criptomonedas y, a menudo, difieren reflexivamente de las opiniones de los principales exponentes de ese sistema, entre ellos personas como Warren Buffett, que han pedido la destrucción de las criptomonedas. Escriben con aprobación sobre redes ilegales de torrents como BitTorrent mientras denuncian el uso de criptografía en cualquier forma de ilegalidad por principio.

El embrollo ideológico continúa. Como fundadores recientes de un grupo de expertos anticripto llamado «Centro de tecnología emergente», los escritores claman por una mayor regulación y enjuiciamiento de las empresas criptográficas, y en un momento emitieron: Economista-estilo, una lista numerada de severos dictados al gobierno estadounidense. Y, sin embargo, al mismo tiempo, en su mayoría parecen estar de acuerdo con el mismo modelo de capital de riesgo que condujo a algunos de los fraudes más catastróficos de las últimas décadas (ejem: Theranos). A pesar de arremeter contra el capitalismo, concluyen el libro declarando que «el capitalismo no irá a ninguna parte en el corto plazo», lo que sugiere que librar al mundo de las criptomonedas para mantener el status quo es lo suficientemente noble.

Tal vez todo esto sea inevitable para un movimiento que ha atraído a su amplia coalición de haters de tantas fuentes dispares: el mundo financiero «heredado», la política, el activismo en línea, los jugadores, el izquierdismo y muchos otros, todos unidos en su cripto. odio.

Por último, Hacer estallar la burbuja criptográfica prestó una sustancia analítica más profunda a los escépticos más ruidosos retuiteados sin cesar en Twitter sin monedas. Salí con la sensación de que los autores solo lograron derribar un muñeco de paja: una versión de la criptoindustria en la que todos es un fantasioso libertario delirante o un hermano tecnológico que vende vaporware.

Esos tipos son solo, como, el 99% de la industria. Y ese 1% restante podría marcar la diferencia.

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